2010年10月21日星期四

中国传统文化认为“祖师爷才是真理和权威”

为什么传统理性主义文化没有新思想
个人主义与同侪讨论,意识形态分子“古典权威之间”的讨论
中国传统文化是“祖师爷才是真理和权威”
科学在权威社会中必然是停滞的,“被权威的”。

虚心跟班使小奴才进


 

任何“科学学科”在出现之初都是不完善的,后人总是超越前人的,(这就是个人主义无权威的原因)。因此在尊重科学先驱贡献的同时,个人主义者会认识到先驱象达尔文,是有大量错误的。因此类似意识形态分子挖掘包括马克思在内的“局部错误”,是完全没有意义的。今天马克思信徒是怎么利用的马克思主义,比马克思当初是怎么想的,是实际得多的现实课题!

如果要迅速掌握一门学术的知识,也就不能象宗教神学一样,挖掘先知的每一句语录增加权威的分量。而是通过现代学者的最新研究,迅速掌握整个科学体系的基本知识,然后才在存疑(所谓质疑)的部分,加以进一步的考证研究;扩展这些研究未涉及的内容,或者推翻前人错误的部分。可见个人主义之不要权威,目的就是为了交流,和最大限度地吸引人类历史和现实中的智慧积累。

个人主义者认为“古人是蠢的,知识体系是不完整的”,因为学习的方式是“无权威的现代人之间的交流”;而传统文化的意识形态分子则默认“前人是完善的,今人是缺陷的”,学习的方式是不能标新立异“要虚心”,“虚心跟班使小奴才进步”。意识形态分子的权威论是为等级PK而奋斗,所以树立“完美的好权威”,或者象狗仔队一样,挖掘坏权威的负面秘闻,就是他们的业务内容。

因此意识形态分子的学术努力,基本上就是文化垃圾”矿工”,在古人先贤的只言片句或真或假的考古中,希望发现金庸武侠中那种万能秘籍“真相”。当我们将这些秘闻秘籍的考古成果,因为缺乏现代实证价值而踢进垃圾堆时,这些洗脑业务专家,看上去挺委屈的。平心而论,文化垃圾挖掘业尽管是没有参考价值的垃圾,业务难度是非常高的,除了职业五毛,不是足够脑残的,绝难坚持垃圾事业。

一些马恩毛左为代表的意识形态分子们,无法理解,笔者为什么能批判科斯派的错误,却大量采用威廉姆斯解释的科斯定理;大量批判亚当斯密后的经济学流传的“三大假设”论,却能采纳现代经济学中的实证科学内容。意识形态分子的眼里科学是权威的圈地运动,你不认权威做主子,就不能引用权威圈占的科学规律。用物理学作比喻,就是你指出牛顿定律的不适用条件,万有引力就对你没作用了。

不是记念先贤的贡献,而将先贤作为束缚今人的权威,是中国社会顶着“爱国传统文化”的名义,复古孔儒的思潮的源动力。这种力图现现实社会固化锚定在古老训诫上的现象,广泛见于中世纪政教合一的思想控制社会,包括中国的孔儒,印度的梵教(包括佛教和印度教),伊斯兰教和中世纪的基督教-拜上帝教。

实际上也见于乌有毛工这类象毛神化,企图将中国社会固化在文革状态的社群言论之中。象袁腾飞等批判毛主席,其实就是对这种神化行为的自卫性反应,也是对毛赖在毛神庙里的神化意义的反抗。如果有一天毛的历史形象,回复到普通人的本来面目,那么对毛的评价也一定会变得相对中肯,而不会挺毛的将毛描绘成圣魔再世,不会令独立思想者将目光集中在毛的十恶不赦上。

个体主义者与现代人交流,理性主义的意识形态分子用古代人炫耀。两者之间别说合作,连辩论的可能性也不存在。中国文人对笔者天马行空独来独往,却追求天无二日的严密逻辑感到困惑。试想两种“风格”如何辩论呢?是笔者的实证逻辑否定他们所有已知的所有权威,还是他们的权威否定科学实证逻辑的存在可能呢?实证科学难道仅仅是哲学意识形态中的一派吗科学只是宗教信仰中的一派吗?

 


“敌人的敌人”不一定是朋友,马克思的对立面未必都是符合人权;对意识形态分子必须疑敌从有;》
意识形态分子无法识别科学理论;意识形态无助于苏联民主化,也无助于俄罗斯摆脱寡头政治;》
民主没有任何先决条件;有民主的生活才有民主的议会;脱离了利益的理性主义必定走向极权;》
意识形态分子缺乏“对象角色”的理解能力;“对象角色权益”是私有制利益的必要理解能力
为什么要依法治国?意识形态-道德治国效率很低;意识形态需要权威;意识形态的权威是怎么来的?》
中国传统文化“认人不能识理”必须依赖权威!选择性采证结合创造性伪证,制造可控制的任意权威;》
外语提高辨识能力多读译文;语言文化特点“语纹”;汉语是修辞表意形的语言;最适合意识形态口水仗
与意识形态划清界线是接触真相的先决条件;只需要用真相就可以打碎意识形态的谎言大厦
达尔文进化论和马克思的发展论;基督教攻击进化论给马克思发展论强行穿上了科学的外衣
为什么中国传统文人崇拜洋五毛;只有个体价值观的中国人能够理解个体主义的西方社会
宣传不能控制国民;意识形态的权威;敌视中国的是西方“左倾民粹”;欧洲民主先驱=“左倾民粹”
世界上没有“右派”的哲学家;公民社会经济学取代了哲学的地位;波普尔历史主义属理性主义
卡尔-波普尔先生是个人主义者;波普尔主义者是理性主义者;意识形态分子需要权威,需要制造权威
个人主义无权威,个人主义本身就是最大的权威;理性主义意识形态分子都有“权威的标准答案”》
自已的利益是不用向他人自证为权威的;个人主义没有权威,共同的利益观点却是压倒一切的权威
《理性主义传统文化没有新思想;中国传统文化是“祖师爷权威文化”;科学在权威社会中必然是停滞的》

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