2010年12月31日

颠覆罪荒唐 学者破政权谜思

中国北京学者张博树撰文提出观点,要求废除中国刑法第105条。因发表学术观点被社科院下岗的张博树说,这条法律违反政治哲学的基本常识和主权在民的原则。

*刑法第105条为专制之法*

张博树在题为“我主张废除刑法第105条”的文章中说,这条法律违背宪政立国的普世原则,常常被作为迫害异议人士的法律根据,“是专制之法”,“是悬在所有良知人士头上的一把恐惧之剑”,是推进中国民主转型的障碍。
张博树曾为中国社科院哲学所近二十年的老“助理研究员”,当局因为其政治观点长期在学术职称上进行打压,并在一年前安排他下岗,理由是“多次违反工作纪律,未经请假和批准,擅自出境”,等等。
按照中国刑法105条第二编“分则”第一章“危害国家安全罪”规定,组织、策划、实施和积极参加以及参加颠覆国家政权、推翻社会主义制度者程度有别但一律有罪;另以造谣、诽谤或者其他方式煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度者同样有罪。

*张博树破国家政权谜思*

北京学者张博树说,从政治哲学意义上说,“国家政权”并无神圣性;政权更替也与“国家安全”无关,因此刑法第105条的规定是“荒唐的”、“违反常识的”。此外,从中国的现实看,中国共产党数十年一党垄断的政治体制已经直接导致党的蜕变和腐溃以及权贵资本的蔓延。
张博树对美国之音表示:“公民社会的成长、有组织社团的成长,对整个国家的宪政是好事,对当政者来讲也是好事。不过,当政者没有从这个角度看问题。但是,我相信社会总要进步,执政者也在进步,也在反思,也在考虑各种问题。”

*党治法治、专制民主相矛盾*

张博树提出四川民主活动人士刘贤宾、北京异议人士刘晓波和成都异议人士谭作人的案例,指出刘贤宾因为组党而被视“颠覆国家政权”;刘晓波和谭作人则因为“写了一些文章、搞了一些签名、接受了一些采访,批评共产党现行体制”被认“煽动颠覆国家政权罪”,总之,组党是“颠覆”,写文章是“煽动颠覆”;但是,组党“是公民的权利”,批评“人民公仆”共产党也是公民的权利,甚至要求共产党下台还是公民的权利。
文章指出,相比之下,中华人民共和国宪法第二章第35条规定“公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由” ,第48条规定“公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由 ”,但“可惜的是”,同在这部宪法中存在的党主立宪条文却与以上规定相冲突,这是党治与法治的矛盾,是专制与民主的矛盾,是党主立宪与主权在民的矛盾。

*司法应体现共和精神*

张博树对美国之音说:“希望今天的执政者和未来的执政者逐渐抛弃过去陈腐和陈旧的仪式形态教条,包括敌对思维的教条。在司法层面上,要使中华人民共和国的法律更能体现建设共和国的基本精神。凡是与这个精神不相符的该革除的要革除,该抛弃的要抛弃,该放弃的要放弃。”
位于北京的律师莫少平对美国之音说,  “煽动颠覆国家政权罪”是一条“恶法”。他说:“煽动颠覆国家政权罪这条法律确实是一条恶法,原因是当局极易以这条法律的规定来侵犯公民行使宪法规定的言论自由权利。 ”
宪政学者张博树说,中国政府1998年签署的联合国《公民权利和政治权利国际公约》虽然迄今为止还没有获得全国人大批准,但是它所表达的现代文明人类普遍价值准则,对理解和评判当今的中国现实有重要参照意义。

 

记者: 雨舟 | 华盛顿 2010年 12月 25日

VOANEWS

2010年12月19日

李承鹏:复旦之下,岂有完卵

如果我登黄山被困,一个杀人犯为救我而摔下山谷,死了。我会尽我所能悼念他,补偿他的家人。这跟他是否杀人犯没关系,他首先是人。一个人为救另一个人交出了生命,这总让人难过。这是人的通感。动物的通感。

在一个没有信仰的国家,人们首先失去的并非信仰,而是逻辑。所以不必说张宁海是警察,把他当成一个人,一个挺精神的小伙儿忽地一下就没有了,你该感到难过。我觉得拿纳税人说事,也令人失望。就算纳税人,也只该要求被纳税人履行公职,而不是要求他死有余辜。纳税人纳的是一种权利,而不是绑架别人的生命,如果这样就透着一份歹毒,就不是纳税人,而是纳粹人。

我看到一个视频,那个戴斯文眼镜的男生在叙述张宁海掉下去过程时,语气轻淡得得像看到一个手电筒掉下去。虽都是自由落体运动,但我很难接受视生命掉下去为手电筒掉下去,因为我也是人而不是手电筒……关于复旦十八学生冷漠对待张宁海之死,社会上说得很多了。可我最在意的不是驴友专业装备,这是技术问题或体育观问题,而不是社会问题。因为我不想下一次又去探讨游泳池,高尔夫球杆,哑铃和减肥带。

其实我可以假装不那么在意复旦十八学生不流泪,不参加追悼会就走了,在BBS上密谋借这个悲剧就篡了登山协会老人的权……这些都是浮云,浮云是被神马决定的。包括还有一些世风不古、人心不善、精英主义的说法,也不太站得住脚,倒退几十年,红卫兵不仅冷漠地看人死去,而且亲自上阵用钢钎把人打死去。并非忽然到了90后社会就转基因了,社会一直在转基因,只不过把去黄山旅游换掉当年武斗和上山下乡而已。

中国各个代的大家最熟悉的一句话是:你们这一代,简直不如上一代……50后对60后说,60后对70后说,70后对80说,现已直达90。这是中国各生代人口口相传的相声灌口,当然现在又有反过来的迹象,90后觉得80后土鳖,80后觉得70后傻逼,70后觉得60后可以拉去回炉……全世界都没有中国这种生代奇迹,欧洲最多分个战前战后,美国最多分个婴儿潮,只有中国。这是因为我们不方便分化出各个阶级,就只有分化出各个生代,只有中国才这样代与代之间的攻击,见面都问你是几代山寨手机。

我不相信复旦这么牛逼就齐聚了十八个没人性的学生,黄山也没这么神奇,一夜间聚齐十八路妖孽,概率上太不可能。不单单是复旦,还有连捅老太很多刀的药加鑫,不单单的精英教育,我更相信这是中国教育的必然作品。注意我说的是中国教育,不是中国大学教育。因为对自己救命恩人如此冷漠的不止是大学,社会上这种例子太多了,不仅冷漠还有栽赃,比如彭宇救的那老太太,其他的例子自己举。

冷漠的复旦十八学生是浮云,浮云下面是神马。有人问那神马,是神马?我说是这些年来,没信仰的中国已让人民失去爱同类的能力。前几天,深圳福田村一个老干部在小区溜达着就俯身倒地,可没人敢去救他,因为刚想伸手就会想起彭宇,最后老干部窒息而死。还有湖南一女子落水,挣扎好些时候没人下去救,等警察来了就晚了。还有很多例子……这里不仅不鼓励爱同类的能力,不教育,不奖励,而且会惩罚,这样就导致少有同类救同类。可这些也不是最重要的,最重要的是我们的历史:

我们先搞大义灭亲,把自己老爸都能灭掉,后搞阶级斗争为纲,凡不同意见者必须打死,再后来在GDP鼓舞下,人人见同类都是竞争者,都是对手。在政治遗传下,在经济鼓舞下,只有对手和敌人,没有同类。相信你看到这篇文章时,在办公室看看前后左右的同事,隐隐会觉得他们其貌可憎,其心可诛,玛勒戈壁的居然骑到大爷头上拉屎。在教室里看看那狗日的,竞选学生会主席时选票比老子还高十个百分点。在车里,也恨不得变身成一辆大铲车,把街上其它的车统统地剿灭。渐渐地,我们已失去爱同类的能力。人民和人民火并起来,这才好办……

这样的教育下,我们先是失去救同类的能力,后来连被同类救的能力也失去,最后偶尔被救也忘记了感恩,感恩也要求要感谢国家和政府,而不是感谢人,这个同类,本身。这样重视阶级而忽视同类的教育是可怕的,所以中国文学史上不会有雨果的冉阿让和沙威警长,什么样的社会有什么样的文学,有什么样的文学有什么样的学生。最终它会让这里的人,都变成狼。对不起,污辱狼了,因为狼是不残杀同类的。

复旦学生的问题不如校方的问题。我在网上看到很多明显是收了校方好处的文章,很跑题在说什么登山乃自由风气,校方无法约束。出了这种事,复旦利用新闻摇篮的优势到处让复旦帮拨乱反正,比如中青报那个记者。还得到鼓励,这是很不好的鼓励,这跟当初判彭宇的法院是一样的。今天是张宁海追悼会,就算复旦举校降半旗也没用,因为复旦学生从校方成功的扑火中,就会忘了傻逼的同类,只记得牛逼的校方,下一步踏上社会,就只记得更牛逼的权贵与政府。我们营造了这么虚假的环境培养他们,他们出来就是不再是精英,而是人精和妖精。刚刚看到一个消息,邓亚萍在一次讲座中说,人民日报62年来没有假新闻。纽约时报和泰晤士报也不敢说自己62年来没假新闻,她敢说。我愿意相信邓亚萍说的是真的。问题是,她相信吗。就算我们都相信了,可相信之下的结果,是培养更多的复旦学生。

这是没有办法的事情了,复旦之下,岂有完卵。那天小说出关去北大当辩论评委,走到食堂吃饭时,见一个奇观:门口至少二百辆自行车被学生们推倒,因为这样方便进出,我扶起来一辆,旁边又有学生推倒更多辆,傲然踏过……我刚自以为自己是道德的,忽一想,戈壁的我大学时也干过同样的事情。我是没种去当众骂那些学生的,因为自己也没道德。可我又很讨厌有些读了点圣经的二逼总拿耶稣说事:你们中有谁没同样的罪恶,就拿石头砸那女人……这个桥段已被读了点书的文人们利用得有一种邪恶的熟练。它带来的问题是,大家都这么说,大家都干过坏事的,大家都不敢拿起石头,这社会最后便成强盗的社会。

中国的观念现在很毛线,各种东西都混在一起,所以觉得张宁海很了不起,好不容易出了一个典型好警察,大家一定要珍惜他。我怀疑其实中国原本有不少好警察的,只不过在大环境之下慢慢地就不那么好,正如记者、法官、医生、和你、我一样……慢慢就这个操性。

我也看到有脑子里长果冻的问,上次山西那警察死了,你为什么还风言风语,不厚道。我会耐心地告诉没信仰导致没逻辑的你:那警察亿万身家,开宝马住洋房有几座矿,你其实也知道他为什么而死,他不是死在保卫人民的战场上,而死在一根不知是大侠还是仇家的狗链下,跟张宁海没法比,张宁海没辱没纳税人的钱,我要尊重所有尽到公职的警察。

复旦十八个学生冷漠的脸,让人觉得很王八蛋。辗转听陈丹青感叹过,这就是未来二十年中国社会的主流和栋梁……这让人不寒而栗。可他们面对救命恩人那么冷漠的脸,跟当年如拎长的鸭脖一样的围看恩人被行刑的群众冷漠的脸,又有多少不一样呢。

就是复蛋之下,岂有完卵。

 

李承鹏:复旦之下,岂有完卵

媒体不负责“绝对真实” 维基解密不可能泄密

美国暴力极左民兵组织被东方称为"极右";
"通往奴役之路"威胁着全世界;
维基解密不是公务组织,不存在"泄密"可能性

西方极左有可能是"右派的观点+极左的行为",但以行为为准
传媒和记者不对"绝对真实"负责


阿桑奇这种还算得上是良性的,俄克拉荷马州政府爆炸案的主犯麦克维,就更是反政府的英雄,――>其实反政府,是世界各国爱国愤青的共同特征;别看有时侯仿佛跟政府是一路的,这些愤青一旦脱离了个人主义的利益观,反政府是迟早的事,所谓为真理而斗争嘛!所以一旦这些愤青不能再充当牛二光头党冲锋队,给主子煮成北奸肉,乃政治利益的题中之义。
中国媒体一直称麦克维等是"极右民兵组织",笔者殊难理解。这些人称美国政府被资产阶级控制了,美式民主不能反映美国人民的利益,投票选举制度不能反映了美国公民的意愿,分明就是乌有毛乡之类的亲密战友,是"极左",怎么是"极右"呢?阿桑奇利用"造谣自由",当然会对麦克维这类实际行动者提供了精神上的支持。那么俄克拉荷马州政府爆炸案是麦克维易感呢?还是阿桑奇教唆呢?

将麦克维(已定罪)和阿桑奇(涉嫌)归为极左,无关于他们的"言论"或"真实的观点"而在于其行为,(注意一些马恩毛斤斤计较于"马克思真实的观点"),而在于其攻击实在法体(包括政府治权)的现实行为。同样的言论观点(参考阿桑奇最新自白),如果是以合法的方式表达,很可能被划入西方右派。"右派中的脑残,其实是极左",这个规则对一些脑残革命家是警钟。
阿桑奇这类美国极左(一般就是基督教的人道沙文主义分子),实际上是利用了普世价值观的右派主张的言论自由,攻击"言论自由"本身。阿桑奇的维基解密所做的,正是乌有毛乡在中国所做的,仅仅是程度不同,方式略有差异。任由这些极左分子攻击言论自由而取缔之,如果不相信国民独立的判断力,则言论就不复自由,是不是太令人头痛呢?

相信国民独立的判断力,不等于否认总会有一些人"被忽悠"。所以就会有"肯特州立大学血案"(所谓"插在枪口上的玫瑰花血案",常被用作美国统治阶级不可调和的证据,而"越战"实际上是美国左派民主党的政策),就会有麦克维这类人可能炸了一两栋大楼;政府就不得不加以镇杀。但同样是一些中国的"右派",又会把疆乱事件之类的政府治安行为,攻击政府的执法行为本身了。

由此可见,"通往奴役之路"实际上是威胁着全世界,而不仅仅是威胁中国!阿桑奇被找个碴子逮捕了,说明美国人对此也头大的。不过如果他们对比一下中国自五四以来非正常死亡一亿几千万人,大概就不会觉得俄克拉荷马州政府爆炸案那样死一百几十人,是多么大不了的灾难了。如果象肯特大学那样发生血案,政府只能依法行政而不是统治阶级犯罪,冤有头债有主,案件有主犯,就事论案就是了。

所以笔者认为维其解密如果有"罪",罪不在泄密,而不在维基解密本身。如果维基解密拒绝配合调查,则"因持有涉密材料而涉嫌间谍罪"算是人赃并获,判其有罪也未尝没有可能。(无意中持有机密的合法行为是报案)。类似规则其实可以援例施于乌有毛乡这类声称(机密)罪证的社团。只不过乌有毛乡那些垃圾传闻基本是造谣,所以可以任意造谣文革的美好天堂,忽悠无罪,脑残责任自负
记者或者报刊如南方系,只是报道而不是侦探,更不是法官,不可能对其所报道的完全真实负责,"绝对真实只有在上帝那里才存在",所以南方系之类所谓真实有伪而"行政监督之",确实就是侵犯了新闻自由。南方系之类的记者,仅仅是指出"根据公开的资料,记者是这样看的,供公众参考"。这个道理与乌有毛乡的"毛学专家",根据我们嗤之以鼻的"秘闻",认为毛是被死难者迫害是一样。

维基解密是美国的乌有之乡

英国拘捕阿桑奇是危害美国新闻自由吗?
美国政府没有打压维基解密;
维基解密是美国的乌有毛乡;
中美左派在"反美反政府"上有共同语言

维基解密网站的阿桑奇老大,近日住进了英国免费酒店。笔者并不喜欢阿桑奇这个人,但是关注他"新闻自由"论对抗美国政府"泄密论"是否在法理上站得住脚。笔者不是乌有毛狗之类的秘闻逐臭者,世人皆知饿死几千万人的毛灾他们可以视而不见,或说是"全世界给资产阶级洗了脑";而全无验证可能,也无任何证据意义的秘闻秘籍一堆堆,津津乐道。

所谓维基解密其实就是这样一种迎合"政府阴谋论"的秘闻网站。能够被泄秘的就不是秘密的,美国司法部门要引渡阿桑奇,惩治泄密的可以追根溯源。既然维基解密公布密级材料,就有义务配合FBI调查是谁泄密,否则自已就有间谍嫌疑。(已经泄的密就是证据)。至于阿桑奇如果真的犯了其他案子,则与"新闻自由""言论自由"的问题没有关系了。相比中国"密"的广泛,美国的密级小得多

到目前为止美国政府最大的动作,也只是要求公务员不要上维基解密而已。美国方面最大的"敌意",也无非是没有要求欧盟释放阿桑奇而已。无法断定"欧盟拘捕阿桑奇是欧美默契"(估计最有利),但如果引渡阿桑奇也无不妥。维基解密如果有什么不如意,充其量是遭到了"私有企业的业务歧视"。所以除非维基解密起诉"歧视自已"的公司如Google,否则谈不上危及新闻自由的问题。

所以美国司法部门最终起诉阿桑奇的"罪与证"值得关注。但如果仅仅是扣留若干时间也无不可,(最大可能),因为这个网站本来就没有什么能耐。西方的"政府阴谋论"也有大量的fans,其中一位就是中国的宋鸿兵。宋先生精明之处,就是永远批判"西方政府对主权中国的阴谋",而不会象西方政府阴谋论者如阿桑奇一样,敢批评自已的政府有阴谋,也算得上是中国特色的中庸吧

至少在反美国政府上,西方的左派与中国的左派有共同语言,这是自山姆大叔二次大战后,挑破了世界民族主义的破气球后的时代特色。在反中党政府上,毛左和怪胎民主派也有共同语言,此乃有时代特色的中国特色!后来发现吴祚来这类基督教"民主人士",也是骂美国"霸权主义"捞民粹分,更是发现左字一派,本身就是特色各表,共有一声的。

维基解密的手段也就是乌有毛乡的手段,相比而言还老实一点,至少维基解密上的资料大体上是真实的,不象乌有毛乡那样具备创作才能,以致于敢欺负中国很多读者不懂英文,创作出美国小学三年级的英文作文伪造材料。阿桑奇老兄无非是选择性将秘闻阉割剪辑,以便脑残信以为真,目标仍在攻击美国政府而已。

象伊拉克战争平民有伤亡,显然不是假的,但是只要忘记了萨达姆的责任,忘记了什叶派和逊尼派的宿怨,忘记了提克里特人对萨达姆的怀念(相当于乌有毛乡对毛的怀念并付诸行动),忘记了平民的伤亡绝大部分都是这些冲突中对美军造成的,美军顶多是"保护不周",少数几个确实是美军责任(如一起奸杀案)肇事人已经被严惩。

将伊拉克所有伤亡记到美国头上,那美国的"罪责"是要多大有多大。既然阿桑奇的目的就是中国民主派眼中的,为"监督政府而造谣",显然不反对读者"误以为"数字更大,当然也不反对中国乌有毛乡那样将伊拉克平民的死亡大牛市涨价到700万,(sorry,伊拉克有多少人口?);如此,美国式的人道主义极左,与中国的毛左,确实是有统一战线的共同语言的

2010年12月18日

北京称诺贝尔和平奖典礼是“政治闹剧”

世界各国要人纷纷为诺贝尔委员会将今年的和平奖(Nobel Peace Prize)授予正在狱中服刑的中国异见人士刘晓波而喝彩。受到北京方面刺耳批评的这一奖项,凸显了中国与西方在政治制度上的鸿沟。

因"煽动颠覆国家政权罪"正在中国服11年徒刑的刘晓波,上周五在奥斯陆举行的颁奖仪式上由一张空椅子代表,在诺贝尔和平奖的109年历史上,这只是第5次获奖者缺席。

大约三分之二受邀国家的外交官出席了在奥斯陆市政厅举行的颁奖仪式,但在中国要求抵制的强大压力下,至少有19个国家(包括俄罗斯、沙特阿拉伯和巴基斯坦)未出席。

去年诺贝尔和平奖得主、美国总统巴拉克•奥巴马(Barack Obama)发表声明称赞刘晓波。"刘晓波远远比我更值得获此殊荣,"奥巴马表示。"他信奉的价值观是普世的,他的斗争方式是和平的,他应该被尽快释放。"

中国继续强烈谴责刘晓波获奖,外交部官员姜瑜称这一事件是一场"政治闹剧"。

"事实充分说明,挪威诺委会的决定不能代表世界大多数人,特别是广大发展中国家的意愿,"姜瑜表示。"偏见和谎言站不住脚,冷战思维不得人心。"

有关颁奖仪式的新闻播出期间,CNN和BBC电视信号在北京许多住宅小区受到屏蔽。在互联网上,含有"空椅子"字样的句子显然也遭到审查。在中国,网上的政治内容经常受到筛查。

在北京刘晓波家所在的公寓楼外,树起了一些蓝色的大招牌,以阻止电视摄像机拍摄这栋建筑物。自刘晓波获奖的消息宣布以来,他妻子刘霞一直被软禁在家中。

刘晓波曾在1989年针对中国政府的天安门广场抗议活动中扮演领头角色。去年,他因参与起草《零八宪章》而入狱,《零八宪章》是一份呼吁民主改革的文件。

颁奖仪式上,一名挪威演员朗读了刘晓波回忆自己在1989年的经历、并憧憬"自由的中国"的一篇散文,讲台背后是一张刘晓波的大幅照片。在场观众用长时间的掌声向刘晓波致敬。

挪威诺贝尔委员会(Nobel committee)主席托尔比约恩•亚格兰(Thorbjørn Jagland)表示,中国让数亿人脱贫的成就是值得肯定的,但警告称,如果中国不能接受政治改革,就会受到"腐败、权力滥用和治理不善的"妨碍。

台湾也加入了称赞刘晓波获奖的行列。台湾总统马英九呼吁释放刘晓波,并表示"对人权的关怀不分国籍、不分国界"。

 

译者/何黎

2010年12月13日 07:24 AM

北京称诺贝尔和平奖典礼是"政治闹剧"

英国《金融时报》 安德鲁•沃德、杰夫•代尔 奥斯陆、北京报道

追问“红色血统”

当叶静子满怀激情地谈论自己的事业和慈善工作时,人们很容易忘记她是个“太子党”——尊贵的新中国开国元勋的后裔。

她就相当于罗斯福或肯尼迪家族的成员,但可能更有权势。

众所周知,在中国做生意靠的是关系,即互惠互利的人脉网络。从打入乡村市场到占领经济中的“制高点”,无论做什么都必须疏通好关系。

所以太子党炙手可热,无论是国内企业,还是外资企业,都想借重他们的人脉,在竞争激烈的中国市场上占据领先地位。

作为一个群体,太子党出名地低调,几乎从不公开发表言论。但在一次极其难得的采访中,叶静子表示,出身于显赫家庭也有不利之处。她承认“红色血统”使她享有种种特权,也为自己身上流着“红色血统”而自豪,但她也深明这个显赫姓氏所伴随着的责任。

“人们要明白,我的成就是通过自己的努力取得的,而不是因为我的家庭背景才取得了成功,这一点对我来说很重要。”

“同样重要的是,我必须利用自己的地位帮助我的国家和人民。”

她的祖父叶剑英元帅参加过长征,是中国人民解放军的创建人之一。当年也是他带领一干将军逮捕了四人帮,从而结束了疯狂的文化大革命,为中国现代化的总设计师——邓小平的上台铺平了道路。

叶静子出生于70年代中期,当时,她的祖父正努力让这个国家走上通向新繁荣的道路。叶静子童年就读于北京专门面向中共高干子弟的学校。在她14岁时,家里决定送她去美国,并请世交亨利•基辛格(Henry Kissinger)帮忙,让她进了一所声誉卓著的女子寄宿学校。

“我父亲说,他不希望我像公主一样长大,凡事都有人给我做好,每个人都总是对我毕恭毕敬,所以他们要把我送走,让我能够过一种稍微正常一点的生活,”操着一口纯正美式英语的叶静子说道。

国际化的成长背景,使她几乎在任何场合都能应付裕如。西方生意伙伴和中国官员认为,在她帮助促成的交易和组织的活动中,她是不可或缺的一道文化桥梁。

谈起最近接手的项目——主办2010年DTM德国房车大师赛决赛,叶静子双眼发亮。这项赛事于11月28日在上海市中心举办。“我们要把上海市中心变成东亚的摩纳哥,”叶静子热切地表示。

全长3.1公里的赛道蜿蜒穿过位于上海中心地带的浦东商业区。这个近期刚举办过盛大的世博会的城市,还为此封闭了许多重要区域。

赛事总投资1亿元人民币(合1500万美元),是DTM大师赛首次在德国以外举行决赛,赛前预计可吸引大约8万名赛车运动爱好者。

“和星际文化集团(Brilliant Culture Group,叶静子的公司)签约,我们感到由衷的高兴,”拥有DTM举办权的ITR董事长汉斯•沃纳•阿菲特(Hans Werner Aufrecht)表示。“对我们来说,在中国举办赛事的理由是显而易见的。中国是我们的制造商——奥迪(Audi)和梅赛德斯-奔驰(Mercedes-Benz)——最重要的市场之一。”

比赛举办地点位于上海中心商业区,充分说明了叶静子人脉圈子的家世背景,以及一个中共建党元勋至今依然具有的威名。能够说服上海市政府为一项赛车活动封闭中国商业之都的大片区域——就算是在执政精英阶层,拥有这样影响力的人也寥寥无几。

西方企业极其不愿谈论家世背景对于他们选择生意伙伴的重要性,但大多数跨国公司都会在某个时期和太子党深交。“谁都知道,获得影响力的一个捷径,就是延揽能够和这个国家最高决策层说上话的太子党,”一位在中国呆了几十年、颇具影响力的西方商业顾问表示。“难点可能在于找到能力也很优秀的人。”

叶静子在谈话中刻意淡化她对政府的影响力,表示她之所以能够把这项赛事申请下来,主要得益于她公司以往的成绩和专业性,以及这项赛事本身的吸引力。

她表示:“其实我得比别人更卖力,才能证明,我能够组织这样的活动,并不完全是依靠我的背景和人脉。”

中国许多政界精英对此深有同感。他们指出,虽然身为中共重要人物的亲属能够很方便地接触到政府官员,得到特殊待遇,但也必须承受巨大压力,并受到密切监督。

在人脉深厚的太子党协助下开展业务的企业——不管是外资企业,还是国内企业——有时也有可能会卷入中国官场上常见的勾心斗角之中。

“我们一般会给年轻的太子党一个实习的机会,以取悦他们显赫的家族,但我们绝不会仅仅因为一个人的家世背景就雇用他,因为从长远来看,这么做可能会过度卷入权力派别斗争,”某外资银行驻中国的一位高管表示。

中国还存在一个问题:现任官员子女倚仗父母权势出人头地,往往会招致民怨。但对于拥有叶静子这种家世的人来说,情况并非如此。人们对太子党这种家世的反感程度,大致相当于英国民间对女王及皇室的不满。

不过,叶静子和其他太子党谨慎地保持着低调的作风,过着相对朴素的生活。叶静子极其热爱汽车,但她情愿开一辆朴实无华的SUV,生活方式也偏于安逸简朴。

星际文化集团从上海DTM赛事中获得的所有收益,将如数捐给宋庆龄基金会——中国最著名的官方慈善团体,叶静子本人是该基金会理事和热心的支持者。

在叶静子看来,家族姓氏必须维护、不容玷污,通过不光彩的勾当大敛横财,不利于家族传承。

“我祖父那代人是理想主义者,他们赤手空拳创建了新中国。虽然现在时代不同,人们的思想观念也变了,但我们这代人仍然要以我们的行动,通过我们对社会的贡献,来纪念他们。”

 

译者/杨远

2010年12月16日 07:36 AM

追问“红色血统”

作者:英国《金融时报》 吉密欧

2010年12月17日

嫁人就嫁公务员

本来这份荣誉属于大款。
但由于大款资源过于稀缺——按胡润富豪榜数据,中国亿万富豪数量5.5万,待嫁妇女上亿,显然不够分的,即使在惨烈的竞争中胜出,还可能受到失足妇女及准失足妇女小三的袭扰,心里相当不踏实。
还有一点,大款再牛,如果出身于草根,那也就是一个暴发户,要想保住体面而尊严的生活,还得上面有人。
于是,广大期待靠嫁人改变命运的妇女做出了更加明智的选择。
媒体报道,全国妇联中国婚姻家庭研究会、中国社会工作协会婚介行业委员会和百合网近日联合发布《2010中国人婚恋状况调查报告》。这项历时一年、覆盖全国31个省份的社会调查,从多元的婚恋文化中提炼出中国当代单身人士婚恋观的现状、存在的问题及其深层原因。
个人觉得,这份报告显得比统计局发布的CPI数据靠谱,故采信。
报告指出:超过40%的受访女性希望理想伴侣的职业是公务员,以下依次是企事业管理人员、警察/军人、企业主、医务工作者等——简直是以权力为中心构建的中国社会等级。
这告慰了那些在全世界最惨烈考试——国考中胜出的男人们:你们不仅可以终身不下岗,工资只升不降,福利待遇优渥,到哪都有饭局,靠,还有最大机会找到漂亮老婆。
这无疑会进一步加剧未来国考的PK热度——孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉!”。国考一旦成功全给办了。
如果设计一个广告语,那就是嫁人就要嫁李刚。顺便提醒一句:可别生出撞人后随便供出老子的傻儿子。
先别急着羡慕嫉妒恨,捎带脚慨叹世风日下,毕竟妇女们纷纷争嫁公务员总比争当失足妇女和小三强。
中国自古以来就流行士农工商之说,只是沐浴着改革开放的春风,农被商干掉了而已。当然也有美女一不留神被穷书生拐跑了,显得真爱无敌,其实也与书生距离士最近有关。排名第二的农民例如董永要想泡美女,那就得是七仙女了——人间相当不好找了,得王母娘娘的傻女儿帮忙。
调查还显示,七成受访女性认为男性要有房、有稳定收入和一定积蓄才能结婚。这显示了处于情感乱世、找真爱的概率低于遭雷劈的中国当代女性,越来越追求婚后生活的稳定和舒适。这是极度真实的,是无可厚非的。过日子不是创业,整天四海为家、颠沛流离显然不是和平时期家庭的上选——这直接导致了农民工成为光棍主力军。
故广大公务员是最称心的MR.RIGHT——他们中不少人不止有一套房,工资基本不用,吃喝用车都公款报销,社会地位优越、人脉广泛,且生活比大款规律且永无破产之虞,有足够的时间和爱人一道在家培养官二代。
但少数公务员是不适合的——如文强太贪,国法难容被处决了,再如靠感人日记成名的当代廉吏税成康因太勤政过早地活在人民心里——不过都属于意外小概率事件,绝大多数公务员在现阶段是有能力与美眉们一道营造幸福生活的,成为寡妇的概率当低于中国交通事故率,请放心。
问题是:这个社会发展主要的贡献者是工农大众,科技人员和伟大园丁,为什么集体遭到美眉们的冷落?
不是说我们党员干部崇尚吃苦在前、享乐在后吗,怎么生活条件优渥得让美眉们主动投怀送抱?
如果一个社会混得最好的人都是吃纳税人供奉的财政饭的,会不会让其余真正推动这个社会前进的一线主力军心寒,进而成为社会进步的绊脚石?
公务员热从就业延伸至婚恋,是权力战胜金钱赢得美人的当代传奇。
或许,也是爱情和市场的杯具。

 

 《石述思:嫁人就嫁公务员》

2010年12月8日

王立军强调“依法”的精神应充分肯定

王立军局长"双起宣言"有"依法"两字,思想进步值得肯定;
公民都有胡说八道各持已见的"特权",不知"双起"如何依法?
公职单位和人员均无特权利益,不知如何依法起诉

强烈支持任何公务员自动辞职,获得起诉他人胡说八道的资格


重庆帮王立军局长双起论,似让媒体涉"王"人士毛骨悚然。自然地联系到重庆打黑案中一打一个准,连胆敢辩护的律师也打掉,确保不存在冤错案的可能性;有此前科,王局长内部会议里的发狠话,难免让媒体中人"作民心虚"。其实南媒系也许多心,王局长虽是大领导,但象李庄案中的众目睽睽的违法乱纪,与公安局的王局是没有直接关联的。王局长能够说出"依法双起","依法"两字无论如何是精神可嘉,是重庆打黑运动以来的重大思想进步。

南方系诸媒记挖掘传说中的王局长的内部发言稿,发扬语文老师改作文的认真精神逐字批改实非必要。孔庆东老师等大语文宗师再批改南方系的作文,除了口水仗的高水平以外,大概也有向在重庆帮的大人物王局长卖乖讨好,求得大人物保护伞之处。但实话实说,王局长还是和这几位语文老师隔点距离为妙,这几位语文老师只有老国企的老人协会中有点名声,在学生里的民望可不乍的。

王局长称要"依法起诉南方系的胡说八道",还看到刘仰老师批作文称"媒体没有特权"(光看题目,刘老师的作文又长又臭逻辑又不通顺,还是让刘的小学语文老师去批改吧),大体上没有什么错。民主法治的社会,谁都可以被起诉,依法就行;媒体没有特权,也是对的,任何人包括王局长在内,都没有特权,实在挑不出错处。

所以如果从法学的角度,王局长和刘仰老师都说得没错的。只不过同样是从法学的角度,所谓言论自由,任何人都有胡说八道的自由,如果有人被忽悠了,责任不在胡说八道的造谣者身上,而在于"选择性听取了谣言"的脑残身上。如果这条规则不成立,那么就可以马上把刘仰张宏娘还有孔庆东老师他们全抓起来,狠狠地抽他们的PP,谁让他们娘亲没教会这几个老头子"不能胡说八道"!

正因为民本有私,官职无私;所以民主社会中公民是有隐私权的;是疑罪从无的;所以才能避免文革式的冤假错案大量发生;而官职公务人员的工作是无私的,(个人是有私的),所以才能百口交毁,疑过下课;方足显赤金,如果受不了众目睽睽的监督,可以辞职不干,换取象小老百姓式的胡说八道的"特权"。

所以笔者是非常认同孔庆东刘仰等很不高兴的老师们,就象南方报系的媒记一样拥有"胡说八道不受惩罚"的"特权",也非常支持王局长辞职为公民王立军先生,以及重庆所有公务人员,任何不满意南方报系媒记的胡说八道,都可以辞职变成平民后,作为一个普通老百姓的身份,依法起诉南方报系任何媒记的文字对自已造成的精神损害。笔者可是坚决支持将公民要求国营单位的"精神赔偿"纳入立法讨论的。

平心而论如果不是炫耀非法打黑的高大形象,重庆方面为自已安排一些"失败的诉讼",既说明对法律的尊重,又显示了尽力反贪打黑;打黑领导公信力估计会大大改观,此所谓争为不争,不争为争。以上都是假定是民主社会的法治条件的法学常识,如果王局长说,"中国有……特色"!笔者立刻接受:"Yes Sir!",以上观点全部作废。让俺喊万岁,保证也喊得跟孔刘老师他们一般响亮!

不妨给重庆帮的同志们出一个主意,要扭转不利局面其实也简单,利用重庆根据地俯首贴耳,首先推广县区级的民主选举,罢免县区以下的政府部门,(纯属浪费行政成本),一夜就可重新改变形象。只不过重庆又已经搞了什么户籍改革,把选举的基础搞乱了。虽然如此,如果按区县起步选举,直到重庆全市选举,我看重庆民主再怎么"乱",也乱不了全中国。或者,全国良性竞争可始。

2010年12月6日

Hundreds in Hong Kong March for Nobel Winner's Freedom

Hundreds of pro-democracy activists in Hong Kong have joined a rally demanding that China release jailed dissident Liu Xiaobo ahead of a formal presentation of his Nobel Peace Prize this week.
At least 400 protesters marched Sunday through Hong Kong's financial district to a Chinese government liaison office, holding banners and chanting slogans calling for Liu Xiaobo's freedom.
The marchers expressed support for Liu's call for democratic reforms in China and urged Chinese authorities to free his wife, Liu Xia, from house arrest.
The Nobel Committee is due to hold a ceremony Friday in the Norwegian capital Oslo to present Liu's peace prize, despite his ongoing detention and Beijing's moves to block his relatives from leaving China to accept the award.
Liu is a co-author of "Charter 08," a petition calling for sweeping political reforms and freedoms in China, a one-party state.  Chinese authorities sentenced him to 11 years in prison for subversion last year.
China has denounced the Nobel Committee's decision to award Liu the peace prize and has pressured foreign diplomats to boycott the award ceremony.
Hong Kong is a former British colony whose constitution guarantees Western-style civil liberties typically denied in mainland China, such as the right to protest against Beijing's Communist leadership.
Liu received further support Sunday from former Czech President Vaclav Havel and South African Archbishop Desmond Tutu, a Nobel Peace Prize laureate. In an article published in British newspaper The Observer,  Havel and Tutu called for Liu's "unconditional" release.
The two accused China of supporting "abusive regimes" and using "brutal force" to crush dissent within its borders. They said Beijing must undertake "substantial reform" if it is to be viewed within the international community as a "true leader."

Hundreds in Hong Kong March for Nobel Winner's Freedom
VOA News 05 December 2010